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【梁佛心作文】

《玉壶斋》的座上客

（五十八）韦编三绝耽羲《易》，萧散风神真隐人，不愧是敢用韦编三绝起名字的文韦编

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阿简把在文化市场，租个摊位的想法儿跟在座的说了一遍，问在座的几位：“哥儿几个有没有不同意的？说说。”

文韦编听阿简这么问，就站起来，把酒杯一端说：“同意的请举杯，干了杯中酒。不同意的请摔杯走人，从此不得再来玉壶斋。”

在座的，无论杯子里是酒，还是饮料，或是茶水，都举了起来，凑到一起，叮叮当当地互相碰着。然后，一饮而尽。

阿简说：“没不同意见，就这么定了。哥儿几个想想，咱们先给那个摊位起个名儿，搁到这儿存着。你说哪？梁兄。”

阿简问我，我说：“咱们心里想着起名儿的事儿，这会儿还是选个摊主吧先。人无头不走，鸟无头不飞。总得有个牵头儿的，主事儿的才行。”

阿简说：“不能叫摊主，得叫董事长。”

廖远方说：“董事长得是德高望重，能让人服气的。”

成之冈说：“董事长、董事长，董事长得懂事儿，谁懂事儿谁来。”  

我打着哈哈儿，看着成之冈说：“我看你就挺懂事儿的。”

阿简说：“我看，就让文兄来吧”    

我说：“我看行，同意。”

文韦编张开两只手，又快又使劲地往前一伸，仿佛要把董事长这个名头穿过窗户，给推到楼下去。他推辞说：“不行不行不行，我什么都不懂，一不会书法，二不会画画儿的，三不会刻章，不行不行不行。”

阿简说：“说你行你就行，不行也行。第一，你退了，有工夫儿，你就多费费心，着手操办吧。第二不用你写，也不用你画，更不用你操刀。你就是掌舵的，一把手儿，总瓢把子。”

成之冈一脸正色地说道：“还要操刀？听着怪瘆得慌的。刀是什么刀？刽子手的鬼头大刀！这是要上菜市口儿的意思呀。”

廖远方看了一眼成之冈说：“去！少捣乱，这儿商量正事儿那。”

成之冈又问：“什么是瓢把子？”

我说：“瓢把子就是老大，就是首脑，就是当头儿的。北京人把脑袋叫脑瓜瓢儿，脑瓜瓢儿就是头。脑袋破了叫'开了瓢儿了’，脑袋上谢顶没头发了叫'秃瓢儿’，在菜市口开刀问斩，把脑袋砍下来了叫'摘了瓢儿了’。文老大是咱们的总瓢把子，就是说，文老大在咱们这儿还是老大。”

说完，我又对文韦编说：“今后你就是总舵主，我们都是你的小兄弟，干活儿的事儿，你只管吩咐就行了。”

阿简说：“这事儿就这么定了，文兄是董事长。下边儿，咱们给咱们的摊位起个名儿吧就。”

廖远方说：“就叫玉壶斋，现成儿的，还有纪念意义。咱们是在梁兄的玉壶斋订下的这个事儿，那儿就是玉壶斋的分号。”

文韦编说：“还是叫个什么书画社，显着正规。”    

成之冈说：“我看还是叫'率真堂’好，咱们就是一帮老天真。”

我想了想说：“叫'退之庐’，怎么样？”    

阿简问我：“有什么讲儿嘛？”

我还没说话，成之冈抢过去话头儿说：“这还不好理解，几个退休的老帮子，躲进一间茅庐里，写写画画，自娱自乐呗。”

文韦编这时候儿，又问了我一遍刚才阿简问过的话：“'退之庐’这个名儿，有什么讲儿嘛？”

我说：“刚才缸子不是说了嘛，几个退休的老帮子，躲进一间茅草棚子里，写写画画，自娱自乐。”

文韦编说：“他说不行，我得听你说。”

我说：“要说有讲儿，还真有讲儿。”   

“什么讲儿？”文韦编问我。

我反问他：“韩愈，知道吧？”    

“知道，不就是门口儿卖烤白薯的那个人吗？”文韦编假装正经回答。

我也顺着他的语气，一本正经地说：“不错，白薯又叫山芋，'冬天的白薯——寒芋（韩愈）’。不过，我说的就是韩愈这位古人。”

“古人，知道啦，唐宋八大家之一，韩愈——韩退之——哎！我这么顺嘴儿一秃噜，想起来了——'韩退之’，这讲儿在这儿哪！”当文韦编说出韩愈的姓名之后，顺口儿就道出了韩愈的字——退之。

我赶忙赞叹道“'读书须用意，一字值千金’，还得是大学生。'韦编三绝耽羲《易》，萧散风神真隐人’，不愧是敢用'韦编三绝’起名字的文韦编。

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【未完待续】

【梁佛心作文】

《玉壶斋》的座上客

（五十八）韦编三绝耽羲《易》，萧散风神真隐人，不愧是敢用韦编三绝起名字的文韦编

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图/文：梁佛心

2024年8月25日 星期日

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